بُدَیلِ بْنِ وَرْقاء، از اصحاب مکی نبی اکرم(ص) و از شیوخ قوم خزاعه بود. او در ماجرای صلح حدیبیه و حجة الوداع و نیز در مبارزههای حنین و تبوک و فتح مکه حضور داشته و بنابر روایتی، هنگام فتح مکه ۹۷ سال داشت ه مسجد امین مشهد میباشد.
نسب و لقب
بُدَیلِ بْنِ وَرْقاء، از اصحاب مکی رسول اکرم(ص) و از شیوخ خویشان خزاعه بود. در سابقترین منابع، اسم وی صرفا به شکل بدیل بن ورقاء یا این که بدیل بن ورقاء خزاعی آمده میباشد؛[۱] ولی ظاهراً ابن سعد اول کسی میباشد که اسم وی و اجدادش را به صورتی نسبتاً بدون نقص آورده میباشد،[۲] البته در مقایسه با آنچه ابن اثیر[۳] آورده، برخی از اجداد اورا از اواسط انداخته میباشد.
لقباش را نیز به اختلاف، ابوعمر و ابوعبدالله گفتهاند.[۴]
میلاد و وفات
درباره تاریخ به دنیا آمدن و مرگ وی نیز استحضار دقیقی در چنگ وجود ندارد، البته به باور در حجة الوداع حضور داشت و پیش از فرستاده اکرم(ص) درگذشت.[۵] سازه بر یک قصه، او هنگام فتح مکه ۹۷ سال داشته میباشد؛[۶] پس می بایست حدود سال ۷۵ پیش از ظهور اسلام زاده گردیده باشد.
منابعی که قتل بدیل را در نزاع صفین دانستهاند،[۷] اورا با پسرش عبدالله خلط کردهاند.
معاش
بدیل بن ورقاء پیش از ظهور اسلام در مکه از احترام و منزلتی بهره مند بود، البته از جزئیات حیات وی اطلاعی در چنگ وجود ندارد.[۸] اسم بدیل از اوایل بعثت نبی(ص)، به ویژه از صلح حدیبیه، در تاریخ اسلام نادر و بیش مطرح می شود[۹] و یک توشه نیز وی و خزاعیان یاور اورا رازدار رسول(ص) و استوار در دوستی خواندهاند.[۱۰]
حضور در صلح حدیبیه
در واقع مبنی بر موردها صلحطومار حدیبیه، خزاعه همقسم مسلمانها بودند و پس از رجوع نبی(ص) از حدیبیه، بیشتر خزاعیان مسلمان گردیده بودند.[۱۱] بیگمان این دوستی و ملازمت با همپیمانی خزاعه با عبدالمطلب از پیش از اسلام بیرابطه عدم وجود.
بههرحال، فرستاده اکرم(ص) در جمادی الاخر سال ۸، طی طومارای که به بدیل بن ورقاء نگاشت، خزاعه را طاقت فرسا ستود و آنها را مهربان ترین اهل تهامه نزد خویش معرفی کرد.[۱۲]
اسلام آوردن
در شروع فتح مکه، بدیل بن ورقاء همدم ابوسفیان و حکیم بن حزام، بوسیله عباس بن عبدالمطلب نزد رسول(ص) رویکرد یافتند و به یک قصه بدیل همانجا مسلمان شد؛[۱۳] در حالی که سازه به برخی گزارشها، اینگونه میکند که بدیل پیش از این تاریخ اسلام آورده بوده میباشد. در روز فتح مکه منزل بدیل از منزلهای امن به شمار می رفت که بعضا از قریشیان به آنجا پشتیبانی بردند.[۱۴]
بدیل همینطور در نزاع حنین به دستور فرستاده(ص) مأمور گسیل اسیران از حنین به جعرانه بود و بیان کننده وظیفه حراست از غنایم را نیز بر ذمه داشت.[۱۵] در تدارک مقدمات مبارزه تبوک نیز، بدیل از عده ای بود که به امر نبی(ص) نزد قبایل رفتند تا آنها را برای نبرد مهیا نمایند.[۱۶]
فرزندان
از فرزندان بدیل، بعضا در رویدادها صدر اسلام نقش داشتند. نافع بن بدیل، پیش از بابا، و در جنگ بئرمعونه به شهیدشدن رسید؛[۱۷] عبدالله بن بدیل در غزوات حنین و تبوک و طائف حضور داشت و از فاتحان اصفهان در سال ۳۲ قمری بود[۱۸] و در نزاع صفین در زمره یاران امام علی (ع) به شهید شدن رسید؛[۱۹] اخوی وی عبدالرحمان بن بدیل نیز در صفین شهید شد.[۲۰]
نقل ماجرا
بدیل در منابع روایی شیعی و اهل سنت، در زمره راویان آمده، و یکسری داستان حدیبیه، فتح و حمل اسیران پس از پیکار حنین، و روایتی درباره میل کردن و آشامیدن و روزه نگرفتن در حجة الوداع، از وی نقل گردیده میباشد.[۲۱]
پانویس
بُدَیلِ بْنِ وَرْقاء، از اصحاب مکی نبی اکرم(ص) و از شیوخ قوم خزاعه بود. او در ماجرای صلح حدیبیه و حجة الوداع و نیز در مبارزههای حنین و تبوک و فتح مکه حضور داشته و بنابر روایتی، هنگام فتح مکه ۹۷ سال داشت ه مسجد امین مشهد میباشد.
نسب و لقب
بُدَیلِ بْنِ وَرْقاء، از اصحاب مکی رسول اکرم(ص) و از شیوخ خویشان خزاعه بود. در سابقترین منابع، اسم وی صرفا به شکل بدیل بن ورقاء یا این که بدیل بن ورقاء خزاعی آمده میباشد؛[۱] ولی ظاهراً ابن سعد اول کسی میباشد که اسم وی و اجدادش را به صورتی نسبتاً بدون نقص آورده میباشد،[۲] البته در مقایسه با آنچه ابن اثیر[۳] آورده، برخی از اجداد اورا از اواسط انداخته میباشد.
لقباش را نیز به اختلاف، ابوعمر و ابوعبدالله گفتهاند.[۴]
میلاد و وفات
درباره تاریخ به دنیا آمدن و مرگ وی نیز استحضار دقیقی در چنگ وجود ندارد، البته به باور در حجة الوداع حضور داشت و پیش از فرستاده اکرم(ص) درگذشت.[۵] سازه بر یک قصه، او هنگام فتح مکه ۹۷ سال داشته میباشد؛[۶] پس می بایست حدود سال ۷۵ پیش از ظهور اسلام زاده گردیده باشد.
منابعی که قتل بدیل را در نزاع صفین دانستهاند،[۷] اورا با پسرش عبدالله خلط کردهاند.
معاش
بدیل بن ورقاء پیش از ظهور اسلام در مکه از احترام و منزلتی بهره مند بود، البته از جزئیات حیات وی اطلاعی در چنگ وجود ندارد.[۸] اسم بدیل از اوایل بعثت نبی(ص)، به ویژه از صلح حدیبیه، در تاریخ اسلام نادر و بیش مطرح می شود[۹] و یک توشه نیز وی و خزاعیان یاور اورا رازدار رسول(ص) و استوار در دوستی خواندهاند.[۱۰]
حضور در صلح حدیبیه
در واقع مبنی بر موردها صلحطومار حدیبیه، خزاعه همقسم مسلمانها بودند و پس از رجوع نبی(ص) از حدیبیه، بیشتر خزاعیان مسلمان گردیده بودند.[۱۱] بیگمان این دوستی و ملازمت با همپیمانی خزاعه با عبدالمطلب از پیش از اسلام بیرابطه عدم وجود.
بههرحال، فرستاده اکرم(ص) در جمادی الاخر سال ۸، طی طومارای که به بدیل بن ورقاء نگاشت، خزاعه را طاقت فرسا ستود و آنها را مهربان ترین اهل تهامه نزد خویش معرفی کرد.[۱۲]
اسلام آوردن
در شروع فتح مکه، بدیل بن ورقاء همدم ابوسفیان و حکیم بن حزام، بوسیله عباس بن عبدالمطلب نزد رسول(ص) رویکرد یافتند و به یک قصه بدیل همانجا مسلمان شد؛[۱۳] در حالی که سازه به برخی گزارشها، اینگونه میکند که بدیل پیش از این تاریخ اسلام آورده بوده میباشد. در روز فتح مکه منزل بدیل از منزلهای امن به شمار می رفت که بعضا از قریشیان به آنجا پشتیبانی بردند.[۱۴]
بدیل همینطور در نزاع حنین به دستور فرستاده(ص) مأمور گسیل اسیران از حنین به جعرانه بود و بیان کننده وظیفه حراست از غنایم را نیز بر ذمه داشت.[۱۵] در تدارک مقدمات مبارزه تبوک نیز، بدیل از عده ای بود که به امر نبی(ص) نزد قبایل رفتند تا آنها را برای نبرد مهیا نمایند.[۱۶]
فرزندان
از فرزندان بدیل، بعضا در رویدادها صدر اسلام نقش داشتند. نافع بن بدیل، پیش از بابا، و در جنگ بئرمعونه به شهیدشدن رسید؛[۱۷] عبدالله بن بدیل در غزوات حنین و تبوک و طائف حضور داشت و از فاتحان اصفهان در سال ۳۲ قمری بود[۱۸] و در نزاع صفین در زمره یاران امام علی (ع) به شهید شدن رسید؛[۱۹] اخوی وی عبدالرحمان بن بدیل نیز در صفین شهید شد.[۲۰]
نقل ماجرا
بدیل در منابع روایی شیعی و اهل سنت، در زمره راویان آمده، و یکسری داستان حدیبیه، فتح و حمل اسیران پس از پیکار حنین، و روایتی درباره میل کردن و آشامیدن و روزه نگرفتن در حجة الوداع، از وی نقل گردیده میباشد.[۲۱]
پانویس
بهترین مساجد بلوار سجاد مشهد